☆螢燈小屋☆

陳季常，名號方山子，又自稱龍丘先生，蜀眉州人。陳季常的父親陳公弼任鳳翔知府時，蘇東坡也在府中作簽書判官，所以陳季常自小就與東坡相識，交往密切。後來，蘇東坡貶官黃州，陳季常也常到黃州歧亭遊寓，與蘇軾談論詩書，東坡集中有《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖二首》。

 

　 當時流傳一首詩謎：“佳人佯醉索人扶，露出胸臆霜雪膚，走入帳中尋不見，任他風水滿江湖。”傳說爲王安石所作，每句謎底打一位前朝（唐）詩人姓名，無人能解此謎。在一次詩友聚會上，陳季常靈感一至，讀破謎底，語驚四座：“佳人佯醉索人扶，不是假倒嗎？露出胸臆霜雪膚，意即體膚裏白；走入帳中尋不見，就是躲進羅帳隱藏起來；任他風水滿江湖，則波翻浪卷。這四位詩人依次是：賈島、李白、羅隱、潘閬。”原來這陳季常好交遊，喜高談闊論，終日出入於酒舞歌舞廳，且家裏養著一班歌妓，卻也見多識廣，不失爲射虎能手。 



　 然而，據宋洪邁《容齋隨筆·陳季常》載，陳季常的妻子柳氏，卻是個有名的剽悍潑婦、醋缸子。在家裏，只要一聲吼，陳季常就要抖三抖，嚇得手中的拐杖都丟落。因此，蘇東坡作了一首詩戲謔他，題爲《吳德仁兼簡陳季常》詩曰：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠；忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。”獅子吼，佛家以喻威嚴；陳季常素好談佛，故蘇東坡借佛家語以戲之。河東，是柳氏的郡望，這是暗指陳季常的妻子。 



　 其實，東坡不該嘲笑陳季常，因爲河東獅吼是他自己的經驗，只是他的妻妾寬宏大度，不常吼或低吟罷了。“婦從汝於艱難，不可忘也。”（蘇軾《亡妻王氏墓誌銘》）後來，侍妾朝雲唱“花褪殘紅”，淚滿衣襟；朝雲亡後，東坡終身不復聽此詞。後人以“河東獅吼”吟婦人妒悍，大發雌威；以“季常之懼”泛指懼內。在男女平等的今日，“氣管炎”（妻管嚴）則可調節琴瑟，抑制人間風流客之劣行矣！

「解愁」和「無愁可解」

有一闕詞，是宋代的產品，現在已經失傳了。單單留下它的詞牌，叫「解愁」。既然沒有了內容，我們只能從詞牌上去猜測，好在這個詞牌題意明顯，一看便知，（有的詞牌如「邁陂塘」，就令人不知所云了）。意思無非叫世人「放寬心，把憂愁都散發掉」。

這首詞的「曲譜部分的作者」叫花日新。花日新是樂工，於是又出現了一位文人，他是洛陽劉幾（字伯壽），他為此曲填了一首詞。有譜有字，不久即「天下傳詠」。不過，這又惹動了另一個文壇上的「意見領袖」，此人名叫陳慥（號龍丘子），他對此詞大有意見。說起陳慥，一般人未必耳熟能詳，但是如果提起東坡詩中「河東獅吼」的典故，大概還有點印象。而陳慥此人便是東坡的同鄉兼好友，他就是成語中被老婆怒吼的那一位。可見娶個凶婆娘也不錯，大可因此名留青史，當然，先決條件是，你還得有位文豪朋友。

陳慥不滿意這首詞的什麼地方呢？他認為「又要說愁」「又要說解愁」實在也太嚕嗦了。人生不妨過得利落些，根本就不要去弄些什麼愁，也就不必去解愁了。

所以，他就槓上了「解愁」，另寫了一首「無愁可解」。這新創的詞牌，我認為很可能是只跛腳鴨，這詞牌應該是「有詞牌名目，其實沒譜子」，但好在其文字內容部分非常俏皮有趣，耐人尋思，所以反而流傳至今，原來的那首「解愁」倒不見了。要不是蘇東坡在詞前寫了一篇小序，道出前因後果，我們其實根本弄不清「解愁」是什麼玩意兒？說來，「解愁」倒真是「拋磚引玉」了。

至於這美玉等級的「無愁可解」是怎麼寫的，下面且列出它的全貌和小序：

無愁可解

國工花日新作越調解愁，洛陽劉幾(伯壽)聞而悅之，戲作俚語之詞，天下傳詠，以謂幾於達者。龍丘子猶笑之。此雖免乎愁，猶有所解也。若夫游於自然而托於不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。乃反其詞，作「無愁可解」云：



光景百年，看便一世，生來不識愁味。

問愁何處來，更開解個甚底。

萬事從來風過耳。

何用不著心裡。

你喚做、展卻眉頭，便是達者，也則恐未。

此理。本不通言，何曾道、歡游勝如名利。

道既渾是錯，不道如何即是。

這裡元無我與你。

甚喚做、物情之外。

若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。

下面且將之意譯一下：

人生不過百年吧！

看著看著，我也快走完此趟世程了

生來就懶得管他什麼叫愁

請問愁這根蔥是哪裡冒出來的呀？

它有那麼了不起？要我們去開通它、化解它嗎？

對我來說，是是非非，萬事萬物一向都是風吹過耳

還用你來勸我：「別往心裡放」嗎？

你強調打開眉結，就是個達觀者

我看也未必吧！

這番話，本來就是說得不通

又加上什麼

歡樂宴游勝過功名利祿的想法

俗語說：「大言不慚，注定說不中真理」

但那不說的，也未必就是得到了真詮

說來，什麼叫「你」，什麼又叫「我」，兩者難道真有區別嗎

什麼又叫做「超然物外」？

如果照你說的：「一醉解千愁」

那麼沒錢買酒以成醉的人

就解脫不了哀愁了嗎？

附帶一提的是，這首詞既得大師級的人為他寫序，本是幸事，不料卻因而被誤會是蘇東坡的詞。當然，話也說回來，一個人的詞如果能被誤認為東坡的作品，心裡恐怕不但不生氣反而要竊喜呢！

其實，這首詞寫得並沒有太好，若說全詞哪一點最好，最好的便是它的題目「無愁可解」了。人生能做到「無愁可解」也算了不起的一項成就，不輸給得諾貝爾獎。

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蘇軾在黃州與地方父老共耕共食，築了一個小房子在東坡，故自號東坡居士。在這段時間，蘇軾最好的朋友是陳慥，字季常，為了安慰蘇軾，他不斷前來看望，老朋友一見，便談得十分投機。



蘇軾嚴肅道：「你和我這個罪人一起喝酒，不怕受牽累嗎？」



陳慥端杯酒，一仰脖子喝乾了，酒杯往桌上一擱，說：「我怕什麼！我本來就是一個布衣，還怕什麼？」



「我怕….」蘇軾說。



「你怕什麼？」陳慥急忙問。



「我怕再被逮進牢獄，咱們倆就不能在一起喝酒了！」說著，二人便哈哈大笑，蘇軾將兩個杯子斟滿酒，兩人再乾一杯。



由於交了蘇軾這個朋友，使得人們到今天還曉得陳慥怕太太的事，原來陳季常的妻子頗為兇悍，蘇軾覺得很好玩，拿起筆來就寫了一首詩： 龍丘居士亦可憐， 談空說有夜不眠， 忽聞河東獅子吼， 柱杖落地心茫茫。 從此「河東獅吼」成為兇婆娘的代名詞，「季常癖」三個字也就等於懼內之意。



河東是地名，在今山西省。因為杜甫有「河東女兒身姓柳」的詩句，詩中是用它來暗指柳氏的。「獅子吼」是佛家比喻佛祖講經，聲震世界。陳慥喜歡談佛，東坡借佛家語來開他玩笑。這個故事後來衍生了兩句成語：



（１）河東獅吼：比喻悍妒的妻子大發雌威。

（２）季常之癖：稱怕老婆的人。（陳慥字季常）



原文：河東獅吼，譏男子之畏妻。

譯文：說河東獅吼，是諷刺丈夫怕妻子。